COPLAS VOLUMEN I RECOPILACIÓN DE COPLAS Y OTRAS POESÍAS QUE FACILITAN LA IDENTIFICACIÓN, MEMORIZACIÓN Y COMPRENSIÓN DE CONCEPTOS FILOSÓFICOS, MARCIALES Y ESGRIMÍSTICOS LASERINOS ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER D. Marcelino J. Miguel Castro: Maestro en la disciplina de la Esgrima Láser Kigen de la Academia de Esgrima Láser Linares, 2024 Queda terminantemente prohibida la copia y reproducción parcial o total del contenido de este volumen, sin consentimiento expreso del Kigen de la Academia de Esgrima Láser. Si el permiso de difusión o copia de este libro fuese concedido, se habrá de nombrar este volumen como fuente, así como los autores del mismo. “Esgrima Láser” y “Academia de Esgrima Láser” son marcas registradas, sujetas a las normas de la propiedad intelectual de España, 2024. Queda prohibido el uso de estos términos para la descripción, publicidad o fines comerciales de entidades terceras, sin permiso expreso del Kigen de la Academia de Esgrima Láser. ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER - MAESTRO MARCELINO MIGUEL. 2024. © (TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS) Primera edición - NRA: AELMM20240218001 De la luz 9 Geometría 10 Del Maestro 11 Al alumno 12 Conflicto 13 A la oposición 14 Al opositor 15 Supresión 16 Puntualidad 17 El saludo de duelo 18 Saludo de cortesía 19 Saludo común 20 Grados 21 Furasshu 22 El mando 23 Los colores de las hojas 24 Boro 25 Equipo básico de seguridad 26 Uniformidad 27 Del arma 28 Del arma láser 29 Daito 30 Saya 31 Seguridad general de las armas 32 La esgrima 33 Verdadera Destreza 34 Kunst des Fechtens 35 Kenjutsu 36 La Esgrima Láser 37 Sparring 38 El duelo 39 Categorías de duelo 40 Emoción 41 Tensión intencional 42 Al estrés del guerrero 43 La profanía 44 Marcialidad cotidiana 45 Del aprendizaje consciente 46 Del estilo 47 Leyes de la mecánica clásica 48 Centro de masas proyectado 49 Diámetro común 50 Axioma del diámetro común 51 Sencillez 52 Axioma de vulnerabilidad proximal 53 El medio 54 Diástasis 55 El medio de proporción 56 El medio proporcional 57 El medio proporcionado 58 El medio particular 59 Obra de moción constante 60 La trazada del arma 61 Causa libre y sujeta 62 Uñas 63 Marchar y romper 64 Parrillada 65 De la obra 66 Fracciones temporales de la obra 67 Casos de la obra 68 Relente 69 Alba 70 Guardia española 71 Compases 72 Compás de Pitágoras 73 Compás de Tales 74 Compás de Euclides 75 Encordado 76 Atajo 77 Oclusión 78 Redondo 79 Línea en cruz 80 Variantes de la línea en cruz 81 Latente 82 Ceñir 83 La ceñida 84 Verónica 85 Línea de Euclides 86 Falaciata 87 Sbozada 88 Tudela 89 Variante legata de la girata de Tudela 90 Inclemente 91 Delgada 92 Spins 93 Del arte 94 De la filosofía 95 De las matemáticas 96 De la física 97 De la biología 98 De la psicología 99 De la historia 100 Linares 101 El hijo del hombre 102 Tales 103 Pitágoras 104 Euclides 105 Sócrates 106 Platón 107 Aristóteles 108 Don Gregorio 109 El Teniente 110 俳句の起源 111 — ——— ÍNDICE INTRODUCCIÓN COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER3 Preámbulo: El aprendizaje se produce de muchas formas distintas, unas más eficientes que otras desde el punto de vista general. Sin embargo, hay que tener en cuenta que en lo particular, por condicionamiento o circunstancias previas a la adquisición de conocimiento, hay métodos que resultan funcionales en algunos individuos, pese a no ser necesariamente útiles cuando se aplican en otros. Es por ello que variar el sistema pedagógico, complementándolo con distintas técnicas docentes, aumenta el número potencial de individuos que acceden al conocimiento, o que se valen de este. Siendo así, todo maestro, docente o instructor marcial habrá de disponer de un notable repertorio de metodologías, pues al magnificar la extensión del conocimiento se cumple con el compromiso de asistir al alumno en aprender a evitar el conflicto. De esta manera, el arte, tal y como en su momento quedó escrito, resulta un recurso fundamental y ampliamente probado, para complementar la expresión de los conceptos marciales, técnicos y operativos, tanto en el proceso formativo como en su aplicación práctica. Sabiendo esto, se puede llegar a la conclusión de que un recurso originalmente destinado a la expresión artística tiene la capacidad de asistir a la técnica didáctica y operativa de las armas, por medio de hacer que el conocimiento tome un formato distinto al habitual, potencialmente más familiar, atractivo o asequible para ciertos individuos receptores, que puede hacer más fácil de deglutir la totalidad o parte del volumen de información. Esto mismo ocurre en la expresión armada en general, y en la esgrimística en particular, pues un sujeto que disponga de recursos interiorizados propios del arte podrá hacer uso de ello en asalto, aumentando la manera en la que sus actuación afecta al opositor, así como teniendo la posibilidad de variar el vector de interés de este sin necesariamente hacer uso de la fuerza. Es por ello que se puede afirmar que una expresión, que use un formato originalmente destinado al arte, ofrecerá la posibilidad de ubicar información allá donde de otro modo no alcanzaría a llegar, así como otorga control sobre el opositor en el contexto de intervención. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER4 “Un esgrimista capaz de hacer una obra sobre sí mismo y su expresión, dará soporte a aquellos que lleguen tras él, de una y mil formas distintas, que incluso él desconocerá.” (M. Miguel Castro, Tratado general de la Esgrima Láser: Comprensión, práctica y aplicación de sus destrezas universales y específicas. Tomo I, 2022, pág. 857) En este volumen, la copla es entendida como una composición en verso, con cierta semántica poética, que describe un elemento o concepto propio o adyacente a la disciplina laserina. COPLA. [Couplet] 1. Descripción poética y en verso de un concepto particular, adyacente u obra esgrimística laserina. 2. Composición poética compuesta por combinaciones breves de versos y estrofas. (M. Miguel Castro, Academia de Esgrima Láser, Glosario General de la Esgrima Láser.) Las coplas que reposan a continuación están destinadas, por tanto, a proveer de un método llano y cercano que posibilite recordar conceptos claves propios de la esgrima académica, tanto en el aspecto técnico como filosófico. Adicionalmente, se tratará sobre campos que rodean a las armas, tanto en su concepción, comprensión y ejercicio, así como sobre puntos claves y objetivos principales de la Esgrima Láser. Estas coplas se conciben y usan por ser un recurso que, gracias a la musicalidad propia del ritmo y rima del verso, puede asistir a relajar la intensidad de la exposición de grandes volúmenes de información, que quedan codificados en la composición poética, debiendo ser complementada con el conocimiento de aquel que la interpreta. Esto hará que el saber contenido en cada estrofa le pueda parecer más profundo a cada individuo, de manera directamente proporcional a su conocimiento previo a la lectura. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER5 “Se ha de ser consciente que la profundidad de la Destreza Laserina es potencialmente abrumadora. Por ende, la copla, como recurso artístico, podrá ser una herramienta que pueda distender la lectura, comprensión y memorización de conceptos, aportando un elemento anecdótico que facilite la digestión del contenido.” Entiéndase esta obra, y las descripciones que contiene, de manera relativa y orientativa, pues todo está sujeto a sus propios condicionantes y a los límites del lenguaje poético, que pese a sus virtudes, no alcanzará el nivel de precisión comunicativa que existe en la prosa de índole técnica. COPLAS COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER9 De la luz: Es la luz igual al conocimiento que alumbrando el camino da descubrimiento. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER10 Geometría: Geometría, estudio necesario donde nace el saber primario, observando la figuras en el plano y el cómo son en el espacio. Nos abre caminos nuevos nuestros pasos iluminando, diferenciando lo vulgar de lo serio, y el conocimiento asentando. Todo lo que rodea al humano es digno de ser estudiado, y con la geometría de la mano, entendido y aplicado. En el particular del asalto es digna su mención, pues segmento, punto y curva dan con perfecta proporción. Se la debemos a Euclides de las formas el señor, Gran Maestro supremo, de los elementos el autor. La Destreza Laserina se sustenta siempre en ella, que por ángulos y medidas siempre brilla cual estrella. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER11 Del Maestro: La figura del Maestro humilde leyenda ha de ser, pues Maestro no es quien enseña sino quien hará aprender. Y para poder desatar las ansias de volar ha de ser, de vida y obra, un sujeto ejemplar. Humilde le hará recordar que sin alumnos no es nada, pues sin ellos su función queda vacía y condenada. Sabio habrá de ser aquel que se disponga a ofrecer a otro su saber sin fallar en lo que exponga. Valor regio es la honestidad que dará valor a sus palabras, siendo crucial la creencia de lo que por su boca salga. Por último la coherencia que en él sea larga, pues habrá de ser icono de aquello de lo que habla. Y siendo así el docente ha de tener claro que la soledad le acecha siendo del consuelo el amo. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER12 Al alumno: Son, sin duda alguna, la más importante figura. Fuente de inspiración y frescura, motivo de esfuerzo y altura. Dedican su tiempo a atender con atención exquisita y plena las palabras que este que escribe y que con humildad les muestra. Son los que generan las ganas a superarse todas las semanas, organizando el saber que de ellos ignoran que emana. Unos altos otros bajos. Unos gordos y otros flacos. Todos son por igual merecedores de mis halagos. Y siempre estaré agradecido por el apoyo otorgado, pues es mérito suyo que la Academia haya triunfado. La Destreza es Sublime, y lo es por mi alumnado. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER13 Conflicto: El conflicto es aquello universal que emerge entre la vida y lo inerte. Nacido de la lucha elemental, de fuerzas que batallan a muerte. Por contraste de intereses o pura ignorancia arrogante, todos somos parte de él por nuestro ego dominante. El conocimiento lo domestica cual domador a su fiera, que se empeña en calmarla, que sin ella, no existiera. Dentro de él, nada. Fuera de él, la vereda. Su vía es camino al saber. El fin, su presencia. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER14 Digno de respeto es quien decide dar oposición, pues universal razón resulta confrontar con la razón. Mas no se ha de hacer armado por ser causa de ofensa, que el ofendido derecho tenga a su legítima defensa. Sin embargo, es más útil ser aquel que ceda, ante un opositor ciego, obstinado y sin cabeza. El debate ha de ser fuente de conocimiento, usándose para crecer sin orgullo de por medio. A la tesis que se expone la antítesis le seguirá, siendo síntesis lo que concluye dando al debate lugar. Es por ello eficiente obrar evitando sentenciar, preguntando al paciente para el conflicto mitigar. Haciendo que el opositor solo se encuentre con la verdad, cuando piense en sus palabras y repase su actuar. Llévese la sonrisa en ristre y genuino interés estricto de entender al oponente para evitar el conflicto. A la oposición: COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER15 Al opositor: Se ha de tratar con respeto escrúpulo y modal recto a todo el que se presente ante nuestro letal instrumento. Se le llamará por su nombre, se luchará con firmeza, siendo señal de valor tratar al otro con nobleza. Se velará por todo oponente pues se ha de preservar todo lo que le permita medir la fuerza que va emplear. Una vez vencido el opositor se ha de calmar el ego, humillarlo con el éxito es de vulgar borrego. No sabemos si las miradas se volverán a cruzar, y es por ello clave como humano al otro tratar. Pues no existen enemigos solo oposición puntual entre los intereses de dos testigos del conflicto natural. Es así como se siembra una conciencia que calla, siendo importante dormir cuando pase la batalla. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER16 Supresión: Las armas generan dolor tanto al frente como tras ellas, es por ello que cuidar al opositor reduce en el verdugo las huellas. Premisa básica es buscar la mínima imposición de la fuerza, pues minimizando las heridas se disipan las secuelas. Y será objetivo crucial al opositor inhabilitar, disminuyendo su lesión para tranquilo soñar. Esto será tan útil como funcional es recordar, que la propia exposición aumenta con el empeño en ejecutar. Y por ello en Esgrima Láser se pretende que sea sutil la ofensa al de enfrente, pretendiendo ejecutar sobre su arma dejando al sujeto indemne. De esa manera el saber en ese paciente se mantiene pudiendo en el futuro enseñar que enfrentarse no conviene. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER17 Puntualidad: Es digno de todo caballero tener el control entero de todo lo que pase en la vida llegando justo y severo. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER18 El saludo de duelo: Avanzamos diligentes con pie zurdo justo al frente de aquel compañero u oponente que sepamos diligente. Ofrecemos accidental el arma al opuesto, mirando fijo a los ojos con decidido gesto. Esa ofrenda acompañada de una humilde humillada, pues es símbolo de respeto muestro arma entregada. Segundos pasarán pensando en quien estamos saludando, entendiendo los motivos de estar todo entregando. Se reduce el arma al suspirar volviendo a los ojos el mirar, dando paso diestro extraño para el saludo terminar. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER19 Saludo de cortesía: Antes de haber asaltado y siempre después de hacerlo resulta útil y educado saludar y agradecerlo. Llevando la sencillez a la frente, dejando la hoja obtusa, inclinando humildemente, se agradece sin excusa. Y con este gesto humilde demuestra estar preparado para entrar en el asalto saliendo más ilustrado. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER20 Saludo común: La luz se apaga, todo queda oscuro, y a la voz del más maduro que de día se haga. Las armas se levantan rectas todas al centro y como siempre del Maestro se escucha la palabra. Son dedicatorias de agradecimiento y alabanza, destinadas a los alumnos que le regalan confianza. Después llega el fin y la negra templanza, tras el conticinio debido en el salón se aplauda. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER21 Grados: El Aprendiz recién llega. El Iniciado que aprenda. El Karui señor en la senda. El Furasshu sublime se entienda. El Dekiru es un Maestro, que Saidai, saber alimenta. Siendo el Kigen el primero que la Academia inventa. Entre el Karui y el Furasshu está ilustrándose el Fura, que es tutelado proyecto de una ilustre figura. Si otro o de estudio es un grupo el coordinador dará el cupo, el mando presente que dirija, y que sobre el profano se rija. Y ese mando será el presente que tenga mayor experiencia, siendo ejemplo su persona para que el orden se mantenga. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER22 Furasshu: Orgulloso se yergue como un lucero, aquel que es humilde y a la vez caballero. Contratista de la razón por ser certero. Del conocimiento, el Furasshu, es el guerrero. La luz en su mano es instrumento de paz, concordia y conocimiento. Su arma es escusa de crecimiento iluminando el arte del descubrimiento. Usa su haz como pensamiento, que traiga formas de sostenimiento, de la cultura y el documento, sin usar para herir su hábil segmento. La humildad, testigo de su esmero. El saber, su entrega y desvelo. Honesto se expresa, hablando sincero. Coherente resulta dictando severo. Su estudio central es el conflicto, donde aprende y se forma como erudito, cambiando la lucha por amor a lo escrito, inspira prosa de verso infinito. Le vio nacer un pueblo minero, con decadencia, miseria y sentir ibero. Allí creció cual monfí austero, aprendiendo a crecer sin apenas dinero. Es el Furasshu, gran guerrero, estudioso de las armas, sabio y sincero. Autoridad a la luz del conocimiento, siendo su arma de ello instrumento. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER23 El mando: El presente con más experiencia será el mando de facto, siendo crucial que se gane el respeto en cada acto. Un mando será aquel que ostente la responsabilidad de lo emergente, siendo capaz de soportarla pos su experiencia suficiente. Y será vertical la escala que justifique dicha posición, pues la experiencia ha de marcar el orden en la institución. Que con humildad y saber, coherencia y honesta decisión, el mando dará orden eficiente con cada cual en su función. Y cuando lo inesperado acontezca obrará con delicada soltura, para que el conflicto desaparezca dictando con saber y cultura. Evitando la suya imposición, blandiendo la siempre la razón, pues más mando será aquel quien cuide de su guarnición. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER24 Los colores de las hojas El azul es color primero que el alumno porta en su hoja, siendo un símbolo de viveza la luz que su arma arroja. El verde, tono del Maestro ante un futuro diestro, por ser motivo de calma como ha de estar su alma. Y otros colores habrá matizados por los eventos, siendo estos portados por los Furasshu en sus segmentos. De humilde respeto será que un caballero con historia muestre ante su Maestro el añil que ya es memoria. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER25 Boro: El boro es solo un trapo atado, en público del ceñidor colgado, que representa la presencia de todo diestro ya iniciado. Y es de la tela el color lo que simboliza el grado, siendo el humilde harapo testigo de lo examinado. Se portará a voluntad, resulta útil en lo mostrado, pudiendo quedar al margen si lo anónimo es buscado. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER26 Equipo básico de seguridad: Guantes y máscaras cual fieles cáscaras nos protegen en lo literal de las armas y su potencial. Siendo requisito sine quanon que estemos resguardados, con manos y cara asegurados de ser heridos o lesionados. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER27 Uniformidad: Un uniforme aporta unión y seriedad realista, haciendo sentir unido a quien de negro se vista. Botas para las dificultades, pantalón de tela recia, el kirtil que es donde se vea grado y Academia. El ceñidor en la cintura que estiliza la figura sujetando arma y prendas con estilo y compostura. Y signo de permanencia queda aún un elemento, el gar premia al veterano siendo su reconocimiento. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER28 Del arma: El arma es cualquier elemento, que sea de ofender instrumento, siendo herramienta de paz si hay conocimiento veraz. Justificado del arma el uso rotundo para aumentar el saber de este mundo, pues esto evitará en el futuro, su uso ignorante y prematuro. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER29 Del arma láser: El arma láser es el utensilio singular, del laserino ejercicio armado causa instrumental. De guarnición y hoja su conjunto se compone, siendo esta última a la que herir se le supone. En su hoja habrá luz con total obligación, símil del saber del dueño en el uso de su razón. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER30 Daito: Con hoja natural y guarnición de mano y media, es el daito arma láser típica y promedia. Sobre el daito la Esgrima Láser en sus inicios comienza, siendo la causa instrumental que más la influencia. El daito se llama por igual a su hoja que al arma entera, siendo “dai” por su sección y “to” por la longitud fuera. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER31 Saya: El saya nos representa siendo donde queda la hoja inserta. Aportará cobijo al arma nuestra, filosófica ventaja cierta. Asimilar la hoja en él es como lo visto entender, aprendiendo de lo ocurrido para que no vuelva a suceder. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER32 Seguridad general de las armas: Hay diez conceptos, diez, que siempre se han de mantener, y que sin ellos el arma es instrumento de la estupidez. El dueño tendrá del arma el control y la tratará como si herir pudiese, evitando apuntar su potencial a aquello que cuidar quisiese. Se portará segura, sin tentarse, usándola sin que nadie nos condicionase, teniéndole el respeto debido, solo o si con otros se hallase. El arma no será entregada al que no tenga responsabilidades y siempre se colaborará con todas las autoridades. El agente exigirá con voz activa de su paciente la protección efectiva. Y se velará por un arma operativa para que siga siendo productiva. En el ejercicio de las armas no hay accidentes, pues tan solo hay estultos negligentes. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER33 La esgrima: La esgrima es sin dudar el aprender a batallar, estudiando y practicando sin temer a dañar. Son armas nobles las que se han de usar, que sin poder lesivo alguno han de trabajar. Es juego de las armas lo que se ha de contemplar, siendo asunto serio lo que ha de haber detrás. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER34 Verdadera Destreza: Don Gerónimo de Carranza supo intuir el valor de aplicar filosofía a la ropera con matemático rigor. Don Luis Pacheco tomó testigo de aquello cuanto entendió, dejando en su grandezas escrito lo que estudió. Y es patrimonio de todos esa técnica de tal riqueza, que en manos del diestro cierto es Verdadera Destreza. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER35 Kunst des Fechtens: Liechtenauer con su glosas fue el primer hombre que trató en el Medievo a lo que Meyer puso nombre. La Kunst des Fechtens resulta saber alemán centenario y por antiguos y modernos ese arte es admirado. Que a muchas armas es aplicado en todas útil y funcional, mas su cariz rústico y sencillo a la espada larga es ideal. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER36 Kenjutsu: De Japón y sus islas surge el Kenjutsu ancestral, donde un filo y el cuerpo son en danza elemental. Que la hoja y la mente se aúnen en perfecta armonía y compás, buscando la paz en la batalla, y la victoria en la virtud, sin más. Kenjutsu y la Esgrima Láser se mezclan, en un baile de elegancia sin fin, mostrando al mundo que el camino es ser marcial, sin herir. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER37 La Esgrima Láser: La Destreza Laserina es hija de la Verdadera, de sus ángulos y círculos nace como humilde heredera. Su padre es alemán y su tía japonesa, de los griegos aprendiz, siendo alumna predilecta. Es una destreza marcial, de índole doméstica, absoluta propiedad de la ilustre Academia. Su práctica didáctica dota de herramientas para el conflicto controlar antes incluso de que emerja. El duelo es su final, siendo su raíz la ciencia, haciéndola racional para que más saber emerja. En asalto es tan inclemente como elegante y concreta, usando el arma láser siempre en causa sujeta. Y esta es la síntesis de la Sublime Destreza, que es disciplina marcial basada en la ciencia, aumentando el éxito en conflicto, y evitando que aparezca. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER38 Sparring: El sparring, ligero o pesado, será el ejercicio precisado, para entrenar cuerpo y mente en la oposición y su resultado. Ligero con tino, sin medida pesado, mas ambos necesarios para el estudiante armado. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER39 El duelo: Prueba final y objetivo es el duelo. Permite entender al otro y entendernos. Ver nuestra manera de ser y cuánto sabemos. Probar lo entendido y conocernos. Producto de la necesidad de medir. Prueba en la destreza de debatir. Asiendo con decisión el arma. Enfrentando la gesta en el área. Asumiendo los eventos estoico. Aprender de los errores propios. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER40 Categorías de duelo: Duelo simple, básica categoría, el doble, dos armas tendría, siendo absoluto al que aspiraría, en duelo sublime todo perdería. El duelo de verdad es el camino hasta llegar a ese crítico momento donde quedar solo ante el tormento, siendo dueño del destino. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER41 Emoción: Emoción, recurso universal que medido tendrá función, haciendo sublime la obra cuando es usado con la razón. Mas si por el contrario es dejado libre su ser, se hará dueño mercenario e impondrá su querer. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER42 Tensión intencional: La tensión intencional es una fuerza interior, que nubla la mente con oscuro temor. Ante la amenaza, o una duda mayor, se tensa el intelecto, perdiendo el valor. En el asalto de duelo, con su carga vital, la tensión se apodera, del acto marcial. La mente se estanca, en un trance fatal, y la técnica falla, de forma brutal. Mas el diestro laserino, con su mente serena, controla la tensión, que su cuerpo llena. Con la razón por guía, y la calma que ordena, supera la angustia, y el arma truena. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER43 Al estrés del guerrero: Estrés, que te adueñas, del cuerpo y la razón, con tu carga pesada, y tu negra opresión. Ante el reto o la lucha, en cualquier ocasión, robas la calma y la clara visión. En la fase preparatoria, te muestras sutil, con la ansiedad a cuestas, cual un crudo buril. Mas el diestro laserino, con su férreo perfil, te enfrenta con estudio, y con gran frenesí. En la fase expeditiva, con tu peso brutal, nos robas el juicio, con garra fatal. Mas el guerrero sereno, con su temple marcial, vence con la técnica, en acto triunfal. En la fase reflexiva, con tu carga inclemente, nos arrastras al miedo, con voz vehemente. Mas el sabio sublime, con su mente prudente, te doma con ciencia y con carisma valiente. Así que en la esgrima, con su fin vital, vencer al estrés, es un acto crucial. Con la mente y el cuerpo, en un baile marcial, se alcanza el éxito, con razón esencial. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER44 La profanía: Ser profano es un regalo que aprovecha siempre el diestro, pues la oportunidad de enseñarlo es aprender en lo nuestro. Y tratarlo con respeto, y verlo siempre como un reto, y que hacerse comprender sea siempre el objeto. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER45 Marcialidad cotidiana: El respeto ha de ser la base del actuar, con cada ser vivo, con el que obrar, pues cada individuo, posee algo que contar, y su experiencia ofrece, un saber sin par. La caridad se muestra, con la mano tendida, al que busca la luz, con la mente afligida. Se ofrece el saber, sin ninguna medida, pues la sabiduría compartida, es única salida. La representación ha de ser con mesura, sincera y honesta, ajena a la impostura. Se muestra con orgullo, la marcial armadura, y la templanza laserina, es nuestra ventura. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER46 Del aprendizaje consciente: Inconsciente e incompetente, el novicio se halla, con su ignorancia a cuestas, sin rumbo ni malla. Mas la experiencia llega, y su mente se abala, a aprender la destreza, con ahínco y batalla. Consciente e incompetente, el alumno comprende, sus errores y fallos, que la práctica enciende. Con esfuerzo y tesón, su técnica trasciende, y el conocimiento crece, como el agua desciende. Consciente y competente, el diestro se muestra, con técnica pulida, con la esgrima de Maestra. Mas la mente aún trabaja, en la obra que se adiestra, y el cuerpo obedece, a la orden que se impetra. Inconsciente y competente, el Maestro se eleva, con su saber profundo, que la esgrima releva. La obra es natural, la técnica en el lleva, y su saber fluye, como viento que no suena. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER47 Del estilo: No busques el estilo, en la forma vacía, ni en la técnica estricta, en la que el Maestro te guía. Pues el estilo emerge, como la luz del día, de la propia carencia, que el diestro tenía. Si el hombre fuera perfecto, en su ciencia marcial, sería una máquina, sin un gesto real. Mas el fallo nos hace humanos, sin igual, y del error surge el estilo, cual espinado rosal. Así abrazaremos límites, con sabia humildad, aprendiendo de las sombras, con la verdad. Pues huir del estilo, es gran potestad, y la luz del saber, dará libertad. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER48 Leyes de la mecánica clásica: Newton fue el autor de las leyes fundamentales, siendo estas las principales y de la física el motor. La primera ley es de la inercia: nos dice que como bovino todo sigue su camino si otra fuerza no se tercia. La segunda es la relación entre aceleración y la fuerza, siendo la primera mayor conforme la otra se ejerza. La tercera es que a la acción una reacción es la respuesta, siendo igual en proporción y de sentido opuesta. Estos son firmes pilares sobre los que la esgrima emerja sus razones son altares, en los que el estudio se sustenta. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER49 Centro de masas proyectado: El centro de masas proyectado punto en plano inferior marcado, donde el ser ve reflejado, de las inercias el traslado. En él es donde se origina la geometría del suelo, que domina, pues desde allí uno se encamina con planta y compás que destina. Nexo entre cuerpo y suelo, ecuación de mesurado vuelo, donde el diámetro está en anhelo de marcar caminos con su celo. Desde ese punto sin dimensión surgen líneas y proporción para la justa elección que gobierna toda acción. Es el eje de la ubicación, el ombligo de la orientación. Manantial de distancias en función de su inercia y su dirección. Germen de la batalla y danza, De la esgrima sacra alabanza. Principio donde la obra avanza Meta donde el asalto descansa. Aunque remoto e invisible, indudable, intangible, son las masas del ser sensible que emergen cual sello flexible, organizando los cálculos de la naturaleza de lo posible. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER50 Diámetro común: El diámetro común es la vía principal, siendo línea eminente y camino universal. Junta los centros de masas reflejados en el suelo, ganando ventaja suprema el que lo ocupe primero. El foco agente sobre él orientado mientras el paciente mira al lado. Y ventaja tendrá general el que su arma tenga central. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER51 Axioma del diámetro común: Es verdad universal que la vía más corta entre dos puntos es la línea recta con la que acaban juntos. Y es por esa línea, entre agente y paciente, por la que se herirá al otro de forma eficiente. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER52 Sencillez: La sencillez es punto espacial donde la pinza del arma actuará. Energía al arma transmitirá. y la mano armada ubicará. La sencillez formalmente será el eje de donde el arma partirá, donde la rectitud coincidirá y al resto de la mano apelará No se podrán los planos olvidar, ítalo, primario y límite serán, aquellos de la sencillez que todas las dimensiones cubrirán. La sencillez ángulo tendrá entre el arma y rectitud se formará, y siendo cuando esté llano que mayor extremo dará. La sencillez del agente atento tienta del paciente el intento. Objetivo ejecutivo será su asiento, blanco de obra y hostigamiento. Sobre el diámetro o cercano a este la sencillez habrá de ponerse, tentando con brío al paciente, permitiendo la oclusión ejercerse. Sencillez será llamado el punto que el arma queda sujeta, pues será la humildad del armado aquello que el ofender sostenga. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER53 Axioma de vulnerabilidad proximal: Será verdad absoluta sabida por persona astuta que lo más vulnerable está donde se agarra la batuta. Y ya sea el segmento propio o el del indócil paciente, será siempre propenso a sufrir el punto contrario del frente. Esto será hecho absoluto en el ejercicio laserino, siendo guía del ilustrado y de la táctica el camino. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER54 El medio: El medio resulta el todo existente que afecta al asalto y al ente, determinando la naturaleza de lo posible y presente. Cada medio emerge de la distancia conjugada con los modificadores y así, entre ambos tiradores, que se configuran los factores que habrán de vislumbrar para del éxito ser autores. Esto es concepto universal pues en todo conflicto habrá que saber de quién será del medio la propiedad. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER55 Diástasis: Un medio será medido en base a su distancia, que con modificadores dan a la diástasis importancia. La diástasis es dimensión adicional del espacio y del tiempo presente, siendo una quinta dimensión sobre la que moverte. Esta dimensión representa la magnitud de lo posible, siendo su movimiento por ella lo que determina lo acontecible. Y este movimiento será paralelo a la lo que viste, pudiendo o no manifestarse en el plano en que se existe. Es katá caer al opositor y aná alejarse de él, pudiendo no moverse el autor pues por la diástasis actúa aquel. La anatomía de la diástasis es de importancia crucial, pues son su ideas las partes que dan coherencia universal. Por tanto, he de decir: La diástasis es la dimensión del medio, del espacio y tiempo aparte, por la que obrar y predecir, modificando la distancia base. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER56 El medio de proporción: En el medio de proporción sin compás no hay opción. Y entre las armas de los presentes no habrá agregación. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER57 El medio proporcional: En el proporcional bastará con menos de compás para herir, siendo por poder agregar que el debate deberá existir. En el estrato de Hawking si dos obran se podrá herir, siendo distancia enorme la que se habrá de cubrir. La zona de sombra representa la circunstancia posible de que el agente pueda quedar con agregación sostenible. Y al llegar al horizonte de sucesos el peligro máximo será pues se habrá de ejecutar para la vida conservar. Tras ello, solo queda oscuridad, una zona estrecha de rara realidad, donde la Esgrima Láser se pierde en la singularidad. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER58 El medio proporcionado: Será de vital importancia imponer la autoridad, siendo del que haya triunfado del medio la propiedad. El medio proporcionado se da si puede herir con seguridad mientras que el paciente queda sin ninguna capacidad. Será preciso que el agente se oriente a su oponente, mientras que habrá que desfasar el foco del paciente. Y además habrá que tener línea abierta, hueco por donde tirar, llegando el arma agente al objetivo sin que el paciente la pueda ocupar. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER59 El medio particular: El medio particular es donde estará en potencia algo vulnerable de ti en un tiempo de providencia. Es por ello que el arma estará fuera del particular pues estando dentro de este de herida habrá potencial. Y esto aplica al agente y también a nuestro paciente, en oposición o recíprocamente, el arma hiere igualmente. Al conformar el medio particular se ha de tener en cuenta todo aquello que se valore y que apego se le tenga. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER60 Obra de moción constante: Inspiración griega parece el hecho de que se pueda hacer la obra eficiente sin que el cuerpo se detuviera. Sin embargo, no es musa alguna, sino eficiencia pura, que el movimiento se mantenga triunfando con dulzura. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER61 La trazada del arma: La traza es el camino que recorre nuestra hoja, siendo la más elegante la que camino recto coja. Otra verdad comprobada es que la punta deberá quedar al diámetro común aledaña para proteger y ayudar. Es por ello necesario que sea solo la sencillez lo que se mueva en el espacio dejando la punta a su ser. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER62 Causa libre y sujeta: Del arma se deberá control, tanto propia como ajena, siendo la única opción de herir con cautela plena. Dado esto que deberá existir de las hojas agregación para en real poder debatir con el cuidado y la razón. Y en caso de no ser así que exista al menos previsión, siendo el atajo virtual una acertada decisión. Si de la hoja opuesta hay control será propia la causa sujeta, emergiendo la causa libre cuando la hoja del otro vuela. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER63 Uñas: Cuando el pulgar quede en alto estarán las uñas dentro, y que estén arriba será cierto cuando la palma mire al cielo abierto. Si el pulgar queda al no hábil las uñas estarán abajo, como que fuera quedarán si el está pulgar bocabajo. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER64 Marchar y romper: Marchar es acercase al otro, haciendo el diámetro corto. Romper nos aleja del paciente y que la distancia aumente. Rectar es moverse al propio adelante, aunque nos acerque o aleje bastante. Y extrañar es andar de espaldas, solo por el sentido en que andas. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER65 Parrillada: Intentando herir, tras haber acabado, sin control alguno de lo que venga dado. Parrillada será el haber postulado a perderlo todo sin haberlo pensado. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER66 De la obra: La obra es un conjunto de movimientos y decisiones, tomadas de forma consciente dando sentido a las acciones. Una obra, en general será un contenido expresado en un medio y con un motivo. Y toda obra de armas habrá de tener geometría que pretender dinámica con la que mover y caso que sentido le dé. Y si caso o semántica propia no tuviera o tuviese no sería considerada obra pues solo acción fuese. Y cuando la obra se conteste la frase de armas es emergente, siendo esta un continuo de obras entre agente y paciente. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER67 Fracciones temporales de la obra: Antes de tiempo es obrar con antelación llegando más temprano que la oposición. Aquí la guardia se ha de presentar pues se habrá de fijar antes de entrar. A tiempo es obrar en el mismo momento, siendo cuando sale el mejor movimiento. Aquí tiene lugar la más digna transferencia dispositiva a tiempo, ofensiva consecuencia. Mas tarde y a trastiempo, no hay solución, resultando necesaria la rápida gestión. Aquí el agente del medio saldrá, pues quien quede a trastiempo, todo expondrá. Sea cuando fuere, toda obra está compuesta de nach, indes y vor, en orden tiempos de esta. Nach es justo antes, indes exacto momento, vor será después, que ya queda pospuesto. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER68 Casos de la obra: El caso es aquel propósito que toda obra contendría, pues sin él solo acción sería, geometría y dinámica vacía. Efectivo aquel caso que coincida con la intención original pretendida. Inductivo que buscará el agente cambio en la anatomía paciente. Vocativo el medio cambiará moviendo lo que en él habrá. Interruptivo detiene la obra rival que dicho agente considere crucial. Prospectivo buscará en el saber que el paciente pueda tener. Y el vacuo, por no pretender, no busca nada, ni hacerse entender. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER69 Relente: El último frío de la noche es el relente helado, que cae sobre la tierra sin el sol elevado. El relente es guardia solemne que deja al diestro preparado sereno, atento y paciente, prevenido cual soldado. Cuerpo erguido, planta estrecha de medio perfil cruzado, manos juntas emisas, aún ensayado, y con eterna mirada de haber escuchado. Desde esta guardia, en un momento se podrá reducir a la española, con desensayo rápido en violento, y compás no hábil extraño, lento. Por tanto la guardia de relente será usada para estar presente, mostrando serenidad y atención, preparado en cuerpo y mente. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER70 Alba: En el alba aparecen primeras luces del día, como en la guardia hace presencia la luz de la hoja ignita. En relente, la luz hace presencia. El arma queda aguda, a la transversal tendida, de medio perfil y firme, el alba se alza erigida. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER71 Guardia española: De brazo recto y su pie adelante, la guardia española se levante. Transversal queda la planta. Al opositor, el tarso orientado. El peso queda centrado, entre ambos pies ubicado. Espalda tiesa, barbilla en alto. Altivo el tipo, cual noble hispano. Cuerpo erguido, queda agregado, casi siempre, tendiendo al cuadrado. Arma al opositor del frente, que con la punta queda amenazado. Desde ahí, podrá el agente ocluir del paciente el encordado. Mutando sencillez y uñas, quieta la punta, moviendo el brazo. Posible un saya aprestado, o dejada la no hábil mano. Importante presentarse siempre como señor, no como vivano. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER72 Compases: Un compas siempre fue el movimiento alterno de cada pie, que ayudó a acomodar las masas y a otra planta establecer. De avance es mover el adelantado en primer lugar, como de alcance es llegar al pie que adelante esté, siendo de cruce el rebasante del pie de atrás al de delante. Un compás podrá ser completo Simple por la mitad, medio. De participio, por su gesto. Y unión de varios, el compuesto. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER73 Compás de Pitágoras: No es uno, sino medio el compás de Pitágoras. Traverso, de alcance no hábil, da ganancias, desfase y metáforas. Este viejo griego con geometría nos regala la magna planta, que en línea y con su nombre, la ejecutiva mejor aguanta. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER74 Compás de Tales: Tales es medio compás extraño y de alcance, capaz de perder medio, compensando lo de delante. Dará una planta en línea sin querer y al instante, mutando la planta sola, al encordar sin equilibrarte. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER75 Compás de Euclides: Ambos pies a la vez se mueven vocativos en transversal, el hábil a la extraña diestra y el no hábil a la siniestra frontal. Euclides deja planta transversal extendida y no hábil, sin terminar, para que Pitágoras reduzca y haga transitar llegando a una planta más funcional. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER76 Encordado: En distancia y preparado, ya en el medio y agregado, no hay obra más segura, que nuestro encordado. Corre el fundamento por el otro segmento, alza brazo y tumba cuerpo llega presto el tocamiento. La oclusión se espera, que ande raudo el evento, ángulo de ataque genera, encordar sin miramiento. Seguro queda el agente, del paciente sufre el dedo. Encordado que ha triunfado elegante y suprimiendo. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER77 Atajo: Agente que busca la obra eficiente precisa el atajo de la hoja paciente. Y el atajo que es el acto consciente de tener el manejo del haz del de enfrente. Privando le impide. Disponiendo le mueve. Sin ocluir no se puede sujetar al que cede. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER78 Oclusión: Laserino y único poder es que la hoja amenace al ser dispositiva en su lugar sin que se haya de mover. La oclusión se ha de entender cual la forma de proteger mano y cuerpo a la par con la punta disponer. Que estática puede ser cuando no se ha de mover, para el paciente amenazar sin que pueda ofender. Dinámica es de suponer la que sea preciso mecer, para la punta conseguir potencia de entorpecer. Al lado contrario mover donde la hoja del otro tener, evitando su encordando, dejándolo al suelo caer. Si el arma queda traversa al diámetro común de las fieras, se llamará radial la oclusión desde adelante a primera. Mas si el arma queda recta, al común diámetro, paralela, sea cierto este nombre en posición radial cualquiera. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER79 Redondo: Hijo del encordar y de ocluir la punta el centro invadir, con la mano a un lado a la vez que el encordado. De cuarto o de medio sea la ganancia su sustento, y que de uno o del contrario sea su movimiento. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER80 Línea en cruz: Casando encordado con atajo en disposición nace la línea en cruz como conclusión, que manda remisa la hoja paciente a la vez que el agente encuerda vehemente. Pitágoras regala soporte a esta obra, pues su planta prepara antes de hora. Poniendo el cuerpo y el arma agente para que imponga la fuerza sin falta aparente. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER81 Variantes de la línea en cruz: En la línea en primera variante manténgase la mano y ande adelante, con compás recto de alcance gane el centro para el trance. En la segunda variación de la posición radial la acción, haciendo recto de avance para preparar al frente el lance. En la variante tercera, sea al no armado la carrera, llevando a su vez al flanco el arma del que manco queda. En la cuarta y por ir terminando al lado armado transversal ando, con notable acometida y remisando hoja opuesta claudicando. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER82 Latente: Ha llegado el agente al hueco, latente agrega y espera quieto, y al paciente que no ve el suceso, tercera en línea sobre medio. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER83 Ceñir: Ceñir, en lo general es ajustarse a algo más estrecho, como el agente al proporcional del paciente que está al acecho. Ceñir es ajustar el medio propio dando el pecho al proporcional del otro. Al paso la mano del agente quieta, que en el extremo paciente no se meta. Por tanto: Ceñir es llevar cuerpo y mano a la par al límite del proporcional del paciente a ejecutar. Sencillez agente conservar en diámetro y lugar, acercando el resto para el medio ganar. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER84 La ceñida: Tras ceñir se obrará dispositivo al calcular, respondiendo al opuesto con ventaja particular. Que el sujeto decide entrar, contento has de quedar, pues tu arma al lado queda para oclusión paralela obrar. Si el otro queda quieto, encordado o línea en cruz, siendo tu paciente muñeco de lo que decidas hacer tú. Que se da cuenta del asedio y decide romper el medio, ambos tenéis que seguir debatiendo como remedio. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER85 Verónica: Tienta al lado el agente capaz con la sabida ventaja que la experiencia le da. Pasa al lado loco por encordar el paciente que sin saberlo su brazo va a entregar. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER86 Línea de Euclides: Sobre un compás de Euclides puede actuar línea en cruz por fuera para ejecutar línea de Euclides se va a llamar por cruz y compás en la obra combinar. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER87 Falaciata: Con encordado por dentro es inducido, a primera el paciente ha reaccionado, lleva su mano ocluyendo al lado y el agente que libra y taja en la mano. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER88 Sbozada: La sbozada, cual trazo de pincel deja el arma del otro al lado de él. Fingiendo línea en primera intención, engañando del paciente la previsión. Abriendo las vías medias al vientre, en compás traverso que atajando entre. Agente que no encuerda sino que taja, panza ilusa no indulta sino raja. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER89 Tudela: Acomete raudo Don Rodrigo con pie firme, lo atestiguo. Anda al lado y guiña el tipo, lanza el arma, hiere altivo. Frena el cuerpo tras su lance con compás y con estilo, se culmina paso y asalto y sigue vivo Don Rodrigo. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER90 Variante legata de la girata de Tudela: De obligado cumplimiento es seguir la jerarquía del movimiento, pudiéndose cambiar en el tiempo acción agente con su sencillez. Al variar legata la Tudela el paciente quedará ocluyendo cuando el agente aún queriendo gana del medio la tutela. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER91 Inclemente: El ajeno al asalto, verá al agente atajar. Mano baja, punta en alto, cruza medios cual la mar. Domando segmentos al paso, decidido por entrar. Dando caza al incauto. Inclemente con su igual. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER92 Delgada: Gran señor que es Delgado enorme tal cual su faz, que inclemente al no hábil cruza el medio a la par. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER93 Spins: Los spins son producto de un paciente estulto, que ha aprendido del cine y sin destreza termine. Esta acción del arma es de trazada circular, alrededor de un eje firme que la hoja va a rotar. El spin es por tanto mover la hoja vueltas dando, remisando, indisponiendo y arriesgando, círculos con la trazada formando. Esto resultará funcional solo de forma puntual, haciendo que se gane en la faz perdiendo medio a la par. El spin será agudo si la punta va al suelo siendo obtuso luego si va para el cielo. El spin podrá ser interior, si queda dentro del cuerpo, siendo exterior o externo cuando fuera quede el segmento. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER94 Del arte: Adyacencia y madre de estas líneas que da poder sobre emociones sanguíneas. Hace al hombre dueño absoluto de lo que sienten sus iguales ante su tributo. Pues ofrece risas al niño y consuelo en el luto, induciendo sentir en quien le dedica un minuto. Siendo siempre del humano el producto, Siendo el arte un lenguaje absoluto. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER95 De la filosofía: Hay límites que no entendemos y gracias a la filosofía, los aprendemos. Es su labor la de definir el pensamiento y determinar con ello, lo que estamos viendo. Nos calma al creer entender el sentido que tienen las cosas que hemos vivido. Rige sobre todo desde humanos selectos, dando luz a las causas y efectos. Filósofo es el que muestra el coraje de buscar lo universal en su bagaje. Siendo la filosofía la creación capital de estudiar el sentido de lo elemental. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER96 De las matemáticas: Los números son razones contables que permiten a los hombres ser razonables. Con el control de ellos tomamos las riendas organizando las cosas para entenderlas. Parámetros emergen de una cueva que orada profundo la inocencia. Sabiendo ahora hacer las cuentas, de la caverna salimos para ver lo de fuera. Las matemáticas son la herramienta con la que el propio saber se enfrenta con un universo que nos desprecia tendiendo a acabar con la existencia. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER97 De la física: Lo más sencillo, por escala, determina lo enorme, y lo que implica. Así pues, todo hay que entenderlo desde su simplicidad más chica. La física es, sin ninguna duda lo que enseña la ciencia más pura. Por mostrar las entrañas del mundo, viendo cómo lo elemental actúa. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER98 De la biología Es requisito indispensable en toda expresión marcial aprender los mecanismos que a la vida dan lugar. Esto en esencia es así por imperiosa necesidad de lo vivo mantener y poderle dar final. El que entienda la biología ganará soberanía, pues sabrá mantenerse vivo y ejecutar cual cirugía. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER99 De la psicología: La mente es un pozo de la que parte nuestro gozo, siendo también en el fondo nuestro propio calabozo. La psicología escudriña en nuestro modo de pensar, siendo aplicable esto a aquel con el que batallar. Esta es instrumento de predecir el movimiento, pues de la mente dependerá lo que ocurra en el encuentro. Sabiendo modo y forma en que el otro actuará, tendremos clara ventaja si añadimos honestidad. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER100 De la historia: La historia es al humano lo que la memoria al paisano, pues sin ella se errará de nuevo y se ofenderá al hermano. El saber de lo antiguo resulta poder cercano, prediciendo con precisión lo que está en nuestra mano. Es por ello preciso entender lo antaño, dado que eso nos ubica en el más alto peldaño. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER101 Linares: Ciudad ilustre y a la vez humilde. Nació de Roma con alma ibera, que dio lugar a la Esgrima Láser, quedando atrás la tradición minera. Cientos de años de cabrias y torres, olivos y minas al horizonte llegan. Decaída y hueca la urbe queda. Linares se vive como ciudad serena. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER102 El hijo del hombre: Y una vez él esté enamorado del arma láser y del conocimiento… Dedique el tiempo con su retoño a hablarle de Sócrates, el Maestro. De Platón y Aristóteles, del arte y de la ciencia, de las matemáticas y la medicina, de lo inerte, de la vida, también de la belleza y de la fortaleza, del sudor y su rutina… Dándole la mano al hijo que dio sentido a su vida. Enseñándole los números y en papel también las letras. Buscando ángulos en lo árboles, volúmenes en las piedras. Viendo el conflicto entre predadores y depredados en las dehesas. Mirando con atención el mundo con miradas heterogéneas. Fijándose en las estrellas del negro cielo de la sierra. Pues será ahí donde el niño, viviendo la naturaleza hijo de un hombre íntegro, alcanzará la grandeza. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER103 Tales: El primero de una tradición de hombres pioneros en explicar qué les rodeaba y ahondar en su universo. Tales era pura razón curiosidad y plena convicción, dedicó su vida entera a buscar con tesón. Deductivo era su pensar siempre en vía a lo universal, pretendiendo todo hallarlo sin casi al frente mirar. En Mileto lo acunaron y a nuestros tiempos han llegado sus vitales enseñanzas para ahora ayudarnos. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER104 Pitágoras: Padre del pensamiento racional. Griego ilustre sin igual. Hombre del renacimiento antes de que existiese esto. Pitágoras reunió talentos de diferentes saberes y conocimientos, uniéndolos a ellos en un todo organizado y no revuelto. Las matemáticas se pulieron, y las notas se concretaron, siendo los números de estos hombres el saber que nos legaron. En ello se apoyó Euclides para escribir los elementos apreciando de los pitagóricos su regalado talento. Es mucho lo que le debemos, es tanto por lo que agradecer, mas la mejor forma de honrarle es seguir el ejemplo de él. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER105 Euclides: Euclides, geómetra sublime, nombras formas en tus Elementos. El plano y espacio definiste. Puntos y rectas, tus cimientos. De la geometría gran señor, a ella le diste solidez, demostraciones sin igual, que alumbran con lucidez. De Pitágoras tus logros inspirados a grandes mentes iluminaron. Tus ángulos y proporciones universales la Destreza Laserina edificaron. La Esgrima Láser se sustenta en tu trabajo atemporal, pues regalaste conocimiento para el conflicto controlar. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER106 Sócrates: Sócrates, el sabio griego de dudar hacía un juego. Con preguntas desafiaba las certezas que encontraba. Era solo un simple hombre, de los Maestros el más grande, afirmando del saber el hambre, es su palabra la que blande. “Solo sé que no sé nada” decía con dureza. Humildad que fue su lema, buscando verdadera destreza. Con ironía confrontaba la ignorancia que hallaba. Su mayéutica incitaba a que el hombre meditara. Las mentes despertó de quienes le rodearon, removiendo las conciencias de cuantos le escucharon. Condenado fue a la muerte por ser sabio de tal suerte, mas bebió con entereza la cicuta de la firmeza. Sembrando inmortalidad con su duda y su verdad, Sócrates, el Gran Maestro, legó un camino sin par. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER107 Platón: Un discípulo aventajado. Sócrates, su mentor amado. Platón forjó con ahínco un muy preciado legado. Con diálogos inmortales desvela verdades cabales, más allá de las sombras de apariencias terrenales. El mito de la caverna presente realidad gobierna, nuestras vidas encadenadas a tinieblas tan eternas. Mas la filosofía es la luz que rompe tales angustias, llevándonos con su guía al mundo de las formas puras. Una república soñó donde la justicia reinaría. La virtud fue su camino. Padre de la Academia sería. Baluarte del saber Faro de la sabiduría Platón alumbró las mentes con su excelsa filosofía. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER108 Aristóteles: Discípulo excelso y preclaro del ilustre Maestro Platón, Aristóteles fue un faro que alumbró con su razón. Polímata de colosal sapiencia que indagó con paciencia. Nada escapó a su intelecto abarcándolo con destreza. Las causas del ser inquirió, entre acto y potencia discernió. La materia y forma distinguió, y un sistema formuló. Lo real fue su anhelo, lo concreto su desvelo. Contrario al ideal platónico, lo tangible fue su cielo. En el Liceo enseñó, saberes varios profesó. Ciencias naturales primaron, por saber se empeñó. Faro de la razón rectora que las mentes iluminó, este estagirita que a la hora, cumbre del saber escaló. Finalmente superó a su amado Maestro Platón. Pues Aristóteles nos ha dejado la simiente de la razón. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER109 Don Gregorio: De sonrisa eterna y alegre mirada, tranquilo y humilde su cantar regalaba. En su garganta sonaba malagueña la calzada, donde dio sus cantinelas y su primera tonada. A Japón portó contento su arte y su talento, viviendo aventuras varias que te alegran el momento. Cuando volvió a España en busca de su amada, encontró nueva vida con humor como espada. Y así que Don Gregorio, por la gloria de su madre, en el chiste y en el cante tocó el cielo con su arte. Fue conde, también vaquero, hizo caer romano imperio, fue siempre lo que quiso ofreciendo magisterio. Su final fue sencillo taciturno sin Pepita, dejando honda la huella en todas nuestras vidas. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER110 El Teniente: No llegó a ser Furasshu, quizás por ser el primero, que es solo y simplemente un humilde caballero. Hace tiempo con sus hombres en la noche acecharía, alumbrado por su arma su propia vida rompería. Verde y negro que vestían los que con él andaban, hombres fuertes y decididos de los que algunos hoy faltaban. A un lugar que no conoce, algunos más llevaría donde le esperan pacientes, donde perdonarse podría. Parece un hombre sin alma que su fuerza usaría, del que nadie le conoce que el Teniente le decían. COPLAS - ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER111 俳句の起源 師より 光が射し 生徒へ — ———